البخيل فإنّه يقعد عنكَ أحوج ما تكون إليه » « 1 » . 2 - وقال عليّ بن الحسين عليهما السلام في ذيل الحديث المتقدّمة : « وإيّاكَ ومصاحبة البخيل ؛ فإنّه يخذلكَ في ماله أحوج ما تكون إليه » « 2 » . الخامس : الأحمق 1 - روى في المجالس عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام قال : « أردت سفراً فأوصى إليّ أبي علي بن الحسين عليهما السلام ، فقال في وصيّته : إيّاك يا بنيّ أن تصاحب الأحمق أو تخالطه ، واهجره ولا تحادثه ؛ فإنّ الأحمق هجنة عيّاب غائباً كان أو حاضراً ، إن تكلّم فضحه حمقه ، وإن سكت قصر به عيّه ، وإن عمل أفسد ، وإن استرعي أضاع ، لا علمه من نفسه يغنيه ، ولا علم غيره ينفعه ، ولا يطيع ناصحه ، ولا يستريح مقارنه ، تودّ أُمّه أنّها ثكلته ، وامرأته أنّها فقدته ، وجاره بُعد داره ، وجليسه الوحدة من مجالسته ، إن كان أصغر من في المجلس أعنى من فوقه ، وإن كان أكبرهم أفسد من دونه . . . » « 3 » . وروي شبه هذا عن أمير المؤمنين « 4 » وأبي عبد اللَّه الصادق عليهما السلام « 5 » . السادس : القاطع للرحم روى في الكافي عن عليّ بن الحسين عليهما السلام أنّه قال لبعض بنيه : « يا بني وإيّاك ومصاحبة القاطع لرحمه ؛ فإنّي وجدته ملعوناً في كتاب اللَّه - عزّ وجلّ - في ثلاثة مواضع : قال اللَّه - عزّ وجلّ - : فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 74 / 199 . ( 2 ) بحار الأنوار : 74 / 208 . ( 3 ) أمالي الطوسي : 613 / 1268 ، وسائل الشيعة : 8 / 420 و 421 الباب 17 من أبواب أحكام العشرة ح 5 . ( 4 ) نهج البلاغة صبحي الصالح : ص 527 ح 293 ، غرر الحكم : 97 / 93 . ( 5 ) الكافي : 2 / 376 ح 5 .